Démocratisation du spectacle et idéal républicain

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S’interroger sur l’histoire de la démocratisation du spectacle permet de questionner notre situation contemporaine en regard du passé : est-ce un combat caduc ou gagné ? Le spectacle est-il aujourd’hui potentiellement accessible à tous et porteur de valeurs citoyennes ? La démocratisation du spectacle est un vaste mouvement, qui dépasse celui du théâtre « populaire » et englobe également des formes plus politiques. Le terme même de « démocratisation » indique le lien qui l’unit à l’idéal républicain. Idéal, parce que la démocratisation du spectacle est bien souvent proche de l’utopie, de l’inlassable quête : celle d’un spectacle éducateur et ciment de la communauté citoyenne, principe actif de cohésion sociale. Des Universités Populaires à Meyerhold, en passant par Firmin Gémier, Octave Mirbeau, Romain Rolland, Erwin Piscator ou le groupe Octobre, les tentatives qui visent à rendre le spectacle accessible à tous et à en faire plus qu’un divertissement sont légion. Elles portent en elles les bases de l’idéal républicain : progrès, éducation, engagement, émergence des masses, universalisme. Elles engagent donc, au-delà de l’histoire de la dramaturgie et de la mise en scène, une vision profonde des rapports entre art et société. *Nathalie Coutelet* est maître de conférences a au département théâtre de l’Université Paris-8. Historienne du spectacle fi nXIXe-début XXe siècle, mène des recherches et donne des enseignements sur les formes de théâtre populaire, l’histoire de la mise en scène, le théâtre politique, l’altérité et le spectaculaire.

			SOMMAIRE I Idéologies fondatrices Un théâtre éducateur du peuple Théâtre populaire et religion civique chez Firmin Gémier Un théâtre outil d’éducation politique II Démocratisation de l’apprentissage et du jeu de l’acteur Amateurisme et autodidaxie Professionnalisation au service du peuple Pour un acteur-citoyen III Un répertoire démocratique ? Vulgarisation des classiques Pièces « nationales » Pièces sociales et politiques Divertissement : paradoxe du spectacle démocratique ? Théâtre d’art vs théâtre populaire IV Eléments pour une mise en scène « populaire » Théâtre de masse Communauté acteurs-spectateurs La fête, instrument privilégié de communion Théâtre populaire, théâtre spectaculaire V Le théâtre comme lieu civique Une architecture républicaine ? Le théâtre à la conquête du public Paris n’est pas la France : décentralisation et démocratisation A théâtre démocratisé, public de citoyens ? Du privé au public : la question du subventionnement Conclusion Bibliographie Index